바로 이준익 감독의 영화 [사도]
소설이나 만화에 나왔다 하면 성격파탄자로만 묘사되는 현주소만 놓고 볼 땐 도무지 상상하기 힘들겠지만
상당히 최근까지탕평책을 기용해 조선을 중흥시킨 명군이며, 또다른 성군인 정조가 날개를 펼 수 있도록선왕으로서 기틀을 다진 임금,
다른 한 편으론 정치적 이유로 어쩔 수 없이 눈물을 머금고 아들을 죽여야 했던, 현군이자 비운의 아버지 이미지가 많이 강조되는 영조였는데
실록의 내용을 거의 그대로 반영하면서도 영화로서의 완성도도 높은 사도의 흥행 덕분에
지가 아들 정신병 걸리게 미친듯이 갈궈놓고, 끝끝내 지 손으로 죽여버리는사이코 애비 이미지가 대중적으로 정착되는 데에 큰 역할을 함
어찌나 이 이미지가 강렬했던지, 이 영화 이전까지도 노론이라는 붕당의 권신들이 조선 후기 왕들까지 쥐고 흔들었다는노론 음모론이 대중적으로 상당히 퍼져있는 상태였고
이에 근거해 "노론을 혁파하려던 사도세자의 시도가 실패로 돌아가고, 그 결과 일어난 것이 임오화변이다"라는 썰에 바탕을 두고 이야기를 써내려간 작품도 상당히 많았는데
이 영화 이후로 "사도세자는 영조의 정서적 학대를 못 견디고 진짜로 돌아버려서 폐세자를 할 수 밖에 없었다"는 사실과
영조 역시도 "저런 사이코패스가 신하들이 기어오르는 걸 얌전히 놔뒀을리가 없다"라는 이미지가 각인되며
이런 음모론을 완전히 뿌리뽑아버리는 의외의 순기능이 생기기도 했음ㅋㅋㅋㅋ
반대로 역덕들 정도가 알음알음 알고 있었던 경종독살설은
"아들도 저렇게 갈구고 내버린 인간이 옥좌를 위해서라면 형이라고 못 죽였을까"
라는 식으로 크게 퍼지는 스노우볼이 구르기도 함ㅋㅋ
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